23 грудня з Благословення Єпископа Івано-Франківського Кир Володимира (ВІЙТИШИНА) у приміщенні Івано-Франківської Духовної Семінарії відбулись збори капеланів Івано-Франківської єпархії УГКЦ, в яких взяли участь священики різних видів капеланського служіння: в лікарняних та медичних установах, військових формуваннях. Збори відбулись під головуванням Синкела у справах капеланського служіння Івано-Франківської єпархії УГКЦ прот. Василя Рака. На зборах прозвучала доповідь Ігоря Ліпчанського, помічника Синкела у справах капеланського служіння, про ІV з’їзд військових капеланів у Донецьку. Відбулось ознайомлення із листом Українського Центру Обслуговування АА до Блаженнішого Патріарха УГКЦ Любомира Гузара з метою заохоти священиків до співпраці зі спільнотами тверезості АА.

Отець-синкел зробив коротку доповідь про історію АА, про стан і статистики АА у світі та в Україні. Є доказано, що успіх АА залежить від активності священиків. У витоках АА – католицькі священики і монахині. Тепер АА є позаконфесійного характеру і об’єднує всіх людей, котрі вірять у вищу Силу, так вони як вони Її розуміють. В Америці нараховується 52651 груп АА, в Польщі – 2 521, а в Україні – тільки 67. Програма одужання в АА передбачає повне утримання від алкоголю. Члени просто утримуються від першої чарки, кожного разу на один день. Тверезість підтримується завдяки обміну досвідом, силами і надіями на зібраннях групи та при послідовному виконанню програми «12 кроків», що пропонуються як програма одужання з алкоголізму. Єдина Івано-Франкіська група «Єдність» створена в 2002 при Кафедральному Соборі. Члени АА збираються постійно тричі на тиждень в понеділок, середу і п’ятницю о 18:00. Відкриті збори для усіх бажаючих познайомитися проводяться кожного першого понеділка. У Львові зареєстровано 14 груп АА, з яких 12 діють при греко-католицьких парафіях. Сайт львівського АА: www.aa.lviv.ua. АА – модерна і найефективніша відповідь на проблему алкоголізму та інших залежностей. При цьому слід зазначити, що АА утримуються самостійно, вони абсолютно не потребують і не в жодному випадку не приймають будь-яку фінансову чи матеріальну допомогу.

Із 2007 року в УГКЦ діє Рух за тверезість життя і за цей час члени цього руху зокрема прийшли до висновку, що на даний момент методи Товариств тверезості із кінця ХІХ початку ХХ стт. є неефективними (присяги, Книги тверезості). В людей сучасних втратилося почуття страху Божого, як відповідальності перед Богом, котре було характерним на загал в колишні часи. Сучасна людина потребує особистої праці над поправою психологічних і духовних ран і дефектів, завданих секуляризованим середовищем суспільства, в якому вона становилася як особистість. В цьому алкоголіки мають одну із найбільших потреб. Без досвіду контакту із іншими тверезими алкоголіками з АА їм не обійтися.

Папа Іван Павло ІІ назвав Програму «12 кроків» «найдуховнішою програмою» і всіляко заохочував до її поширення. АА і Програма «12 кроків» сильно поширені не тільки в католицькому середовищі, але й серед протестантів, а в останні роки почали дуже швидко поширюватися серед православних в Росії, Білорусії та Україні. Програма має релігійне підгрунтя і вкінці може привести людину до храму.
На закінчення свого зібрання отці-капелани обговорили ряд поточних питань капеланського душпастирства.

Центр капеланського душпастирства Івано-Франківської єпархії УГКЦ.

 

 

Програма "12 кроків і 12 традицій"

ДВАНАДЦЯТЬ КРОКІВ АНОНІМНИХ АЛКОГОЛІКІВ

1. Ми визнали, що безсилі перед алкоголем, — що наше життя стало неконтрольованим.
2. Повірили, що Сила, могутніша за нас, може повернути нас до здоров'я.
3. Вирішили передати свою волю і життя під опіку Бога, як ми Його розуміємо.
4. Провели дослідження і безстрашну моральну оцінку своєї поведінки.
5. Визнали перед Богом, перед собою та іншою людиною справжню природу своїх помилок.
6. Були цілком готовими, щоб Бог усунув всі ці вади характеру.
7. Покірно попросили Його усунути наші недоліки.
8. Склали перелік усіх людей, яких ми образили, і виразили готовність відшкодувати завдані збитки.
9. Там, де це було можливо, відшкодували завдані збитки, за винятком тих випадків, коли це могло образити їх, або інших людей.
10. Продовжували здійснювати особисту оцінку, і коли помилялися, то швидко визнавали це.
11. Прагнули, через молитву і медитацію, покращити свій особистий контакт з Богом, як ми Його розуміємо, молячись лише за те, щоб дізнатися Його волю щодо нас і бути здатними виконати її.
12. Отримавши духовне пробудження в результаті виконання цих Кроків, ми намагалися донести цю звістку до алкоголіків, які ще страждають і втілити ці принципи у всіх своїх справах.


ДВАНАДЦЯТЬ ТРАДИЦІЙ АНОНІМНИХ АЛКОГОЛІКІВ

1. Наш спільний добробут повинен бути на першому плані, особисте видужання залежить від єдності А.А.
2. Для нашої групової мети є лише одна найвища влада — люблячий Бог, як Він може виявити Себе в нашій груповій свідомості. Наші лідери є тільки довіреними слугами, вони не керують.
3. Єдиною вимогою для членства в А.А. є бажання кинути пити.
4. Кожна група повинна бути автономною, за винятком тих питань, які стосуються інших груп, чи А.А. в цілому.
5. Кожна група має лише одну основну мету — донести своє послання до алкоголіка, який надалі страждає.
6. Група А.А. ні в якому разі не повинна схвалювати, фінансувати чи позичати назву А.А. жодній спорідненій організації чи сторонньому підприємству, щоб проблеми грошей, майна та престижу не відвертали нас від основної мети.
7. Кожна група мусить бути цілком незалежною, відмовляючись від сторонніх пожертв.
8. Товариство Анонімних Алкоголіків завжди повинно залишатися непрофесійним, але наші службові центри можуть наймати спеціальних працівників.
9. А.А., як таку, зовсім не треба організовувати, але ми можемо створювати службові ради чи комітети, безпосередньо відповідальні перед тими, кому вони служать.
10. Товариство Анонімних Алкоголіків не має поглядів щодо зовнішніх питань, отже назва А.А. ніколи не повинна втягуватися у публічні суперечки.
11. Наш підхід до зв'язків з громадськістю грунтується на привертанні, а не рекламі; ми завжди повинні дотримуватися особистої анонімності у пресі, радіо та кіно.
12. Анонімність є духовною основою всіх наших традицій, вона завжди нагадує нам про пріоритет принципів над особистостями.